Francisco I. Madero, figura central en el inicio de la Revolución Mexicana, poseía una profunda faceta de espiritista que influyó significativamente en su vida y pensamiento político. Desde 1891, Madero se adentró en las enseñanzas de Allan Kardec, participando en círculos espiritistas y creyendo poseer facultades de médium. Fundó publicaciones como "La Cruz Astral" y participó en congresos espiritistas, defendiendo la doctrina como una "religión científica". Sus sesiones espiritistas, donde afirmaba recibir mensajes de su hermano fallecido y de un espíritu llamado "José", eran consideradas guías espirituales y morales. Estos mensajes enfatizaban valores como la caridad, el autocontrol y la responsabilidad social, y con el tiempo adquirieron un tono político, hablando de libertad, justicia y patria, llegando a anunciarle una "misión" nacional para luchar por la libertad de México. A pesar de las burlas y críticas que lo tildaban de "loco", su convicción y estas creencias guiaron su firmeza en la defensa de ideales democráticos, culminando en su presidencia (1911-1913) y su papel crucial en el fin del Porfiriato.