El artículo de María Clara Posada Caicedo describe la reciente aparición de autoproclamados "guardianes doctrinarios" del uribismo, a quienes denomina irónicamente "uribeólogos". Estos individuos se presentan como intérpretes autorizados de la doctrina uribista, vigilando y calificando cualquier desviación de lo que consideran la "línea pura". El fenómeno, comparado con la lógica de "oro y escoria" de Laureano Gómez y con los aparatos de censura ideológica de regímenes socialistas, se caracteriza por una vigilancia ejercida desde sectores de centro-derecha, que escrutan figuras como Paloma Valencia. La autora argumenta que esta obsesión por la pureza empobrece el debate político, reduce la diversidad interna de un movimiento a una única interpretación legítima y, en última instancia, debilita el proyecto al convertirlo en un dogma rígido e irrelevante, incapaz de adaptarse a la complejidad del presente.