El artículo plantea que la reconstrucción de Cuba, tras décadas de decadencia, requiere no solo un cambio económico sino una "terapia de choque" en la identidad colectiva. Critica la historiografía oficial por fomentar un victimismo paralizante, que presenta a los cubanos como "conquistados" en lugar de reconocer su herencia hispánica y criolla. Señala que la narrativa tradicional ha omitido que los propios cubanos, desde los hacendados esclavistas hasta los próceres, participaron activamente en la historia, incluyendo la esclavitud y el deseo pragmático de integración con Estados Unidos.